Historia de Ipiales:
Para una mejor comprensión de la evolución territorial de Ipiales, hay que tener presente que en los siglos XVI y XVII, hubo en Iberoamérica dos virreinatos: El de México o Nueva España al Norte y el de Lima al Sur. En 1717 la corona Española funda el de Santa Fé de Bogotá o Nueva Granada. Así que hasta la fecha se dependió del virreinato de Lima.
A las postrimerías del siglo XIX y
pese al avance de las ciencias, no se ha podido encontrar aún sobre la fecha de
fundación de lo que hoy es el territorio de Ipiales en el departamento de
Nariño, respaldada por su acta de fundación, característica de los españoles al
iniciar centros poblados por estas tierras que iban incorporando a su
territorio mediante la invasión y sometimiento.
Ypiales Primitiva
Pese a que se creía que se venía de los Quillacingas, investigadores y acuciosos de estos tópicos, aclaran que se procede de los Pastos, en tierras que formaban parte de la cuenca de los ríos Mayo, Juanambú y Guáitara. Los Pastos ocupaban el territorio que de sur a norte se extendió de la Tuza (San Gabriel) en la República del Ecuador hasta Ancuya en Colombia.
Los primeros pobladores, los Protopastos, habitaron la región del callejón interandino en la meseta de Túquerres e Ipiales en la República de Colombia y la provincia del Carchi en el Ecuador, hace unos 1.000 años, según los entendidos y que en la época cuaternaria estuvo cubierto por una gran laguna.
Ypiales Primitiva
Pese a que se creía que se venía de los Quillacingas, investigadores y acuciosos de estos tópicos, aclaran que se procede de los Pastos, en tierras que formaban parte de la cuenca de los ríos Mayo, Juanambú y Guáitara. Los Pastos ocupaban el territorio que de sur a norte se extendió de la Tuza (San Gabriel) en la República del Ecuador hasta Ancuya en Colombia.
Los primeros pobladores, los Protopastos, habitaron la región del callejón interandino en la meseta de Túquerres e Ipiales en la República de Colombia y la provincia del Carchi en el Ecuador, hace unos 1.000 años, según los entendidos y que en la época cuaternaria estuvo cubierto por una gran laguna.
El imperio de los Incas dentro de su afán expansionista no únicamente hacia Chile, sino al norte, se encontró con una fortaleza natural, reforzada con la belicosidad de sus habitantes en el puente de Rumichaca, hacia 1480, razón por la cual, a los Pastos del norte ecuatoriano los dominaron, pero nunca pudieron con los aborígenes de la comarca.
Ipiales subsistía desde tiempos incognosibles como población indígena en el alto zona de Puenes y alto de las Cruces, dominada Piales y luego Ypiales, agrupación de bohíos de bahareque cubiertos de paja en un número no menor a cien.
En 1538 a poco de la conquista, estas tierras eran jurisdicción del Obispado del Cuzco y de la vicaría del Marqués Francisco Pizarro en los dominios de las provincias de Quito y Quillacinga.
En 1591, cédula del PARDO – Felipe Segundo se crearon los resguardos, cuyo objeto es preservar la mano de obra indígena, pero sin poder venderla o adquirir más tierras. Se entregaron los resguardos de Chalamag, Ipiales, Idcan, Inchuchala, Tatag, Quelúa, Igue, Nayalab, San Juan y Tulanquela.
Posteriormente, vienen diferentes formas de administración de estos territorios a través de la encomienda y es hasta en 1580 que no había visos de fundación, ranchos y bohíos diseminados por ahí cerca, en el mejor sitio, la Iglesia y el desmantelado convento o casa doctrinal, granjas y dehesas del encomendero y nada más.
En 1584, Don Pedro de Henao, cacique principal de Ipiales, Potosí, Males, Canjales y Puerres, viaja y ante el rey de España, Felipe II, consigue más de 23 cédulas reales, para así y sus indios Pastos entregados a la Real Audiencia de Quito y a la diócesis del Cuzco.
En 1590 se elige la cofradía de Nuestra Señora del Rosario de Ipiales. En 1593, se nombraron corregidores de indios, quienes recibían los tributos para la corona, que antes lo hacían los encomenderos. Las encomiendas eran áreas asignadas a una comunidad indígena, bajo el mando de un cacique.
En 1615, Don Juan Caro, administrador del repartimiento de indígenas de Ipiales, informa al cabildo de Pasto, al reclamar su sueldo, que deja levantadas doce casas que forman el pueblo de Ipiales y en ellas veintitrés moradores a quienes distribuyó tierras de pan sembrar por mandato de la audiencia de Quito y una ermita.
En 1713, fray Juan Verdugo, “reorganiza la población,
fomenta la educación y la agricultura”.
La tradición señala que la fundación ocurrió en 1585, por
los clérigos Andrés Moreno de Zúñiga y Diego de Bermúdez, (para la época
estuvieron en Pasto), “quienes trasladaron el pueblo de la loma de Puenes al
lugar que hoy ocupa la ciudad” según publicación de 1927, lo anterior es
considerado un error por parte de los historiadores. El nombre de "San
Pedro Mártir de Ipiales" fue dado a la parroquia, y no al poblado.
Independencia
La vocación libertaria de los ipialeños se manifestó el 6
de octubre de 1809, cuando participaron junto a ipialeños, tuquerreños y
comarcanos, contra los realistas, en la batalla de la Tarabita de Funes, “donde
se derramó la primera sangre por la libertad de América”. El 7 de septiembre de
1810, se firmó el acta de independencia de Ipiales y la región.13 El 5 de
noviembre de 1822, es sacrificada la heroína nacional Antonia Josefina Obando,
por los realistas, frente a la capilla de La Escala.
Evolución
republicana
Después de consolidarse el proceso de independencia de
España, Ipiales, por constitución de 1832, es erigida como distrito parroquial,
equivalente a crear el municipio. Por ley 163 de octubre 23 de 1863, la
Asamblea del Estado Soberano del Cauca, se erige el municipio de Obando, con
capital Ipiales (hoy efemérides de la ciudad); en 1886, se constituyó la
provincia de Obando, y por ley 1 de agosto 6 de 1904 pasó a formar parte del
departamento de Nariño. En la reforma del gobierno de Reyes, se creó el
departamento de Ipiales, en 1908, por 9 meses.
Buenas me gustaria saber si alguien recuerda al padre Leovigildo Chaves en Ipiales u otros pueblos. gracias
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